混江湖生意中的一些金点子

跑江湖

江湖生意中的金点的意思，可以了解一下，对生意能有些作用，金点的由来
       什么是金点，做江湖生意必需了解金点，下面详细的给大家做参考
　　　　
　　譬如看出这人面貌便能知道这人的事情如何，调侃儿叫“把现簧儿”。把现簧儿不
　　外乎由人的脸上察看“喜怒忧思悲恐惊”七个字的秘诀。例如某甲在商家作事，与同事的伙伴不和，有心辞事不干。还没辞哪，跟柜上告一天假，到各市场游逛散闷。他要站在哑相摊前，面上必有忧容。相面的先生，把出他的簧头来，冲他写“白送手相”。某甲伸出左手来，相面的冲他脸上一看，往某甲手掌上倒写四个字“二虎争食”。某甲想他同人不和，却像二虎争食的意思，他脸上必献出一点笑容来。相面的先生，就知道簧头儿对了，冲他往板上再写“你可相相面？”某甲问“花多少钱呢？”相面的先生写出“四角钱”。在他犹疑之间，相面先生便由他腿底下拿出一小打纸条来，长约三寸，横有一寸多宽。先把这打纸教入看看，上头没字，名叫“亮托”，然后冲某甲面上一看，往纸上写上几个字儿。在他写这几个字的时候，封的很严，不能被人看见，名曰“护托”。写完之后，用手指着他摊上写的那“父母双全”、“父母不全”，问某甲。某甲说我“父母不全”，相面的先生把他左手攥着的纸打开，亮给大家观看。某甲与大众往他纸上看哪，真写的“父母不全”，不明白江湖术的人们，都得惊异了，然后再用纸写，什么“妻宫有无”，“兄弟几位”，“子宫几位”，无一事不对。某甲不由得自己搁出四毛洋哩。
“”是江湖艺人管算卦相面的总称，如同一种群名词似的。譬如甲乙两个江湖人，在路相遇，甲问乙：“你作什么买卖呢？”，乙答：“我作‘金点’。”甲便知道是以“算卦相面”为生哪。故江湖人管算卦相面的行当儿，调侃儿叫“金点”，在这金点里尚有“哑金”、“嘴子金”、“戗金”、“带子金”、“老周儿”等等的分别。
　　
　　在各市场、各庙会，常见有一种相面的先生，坐在地上装哑巴。在他那摊子上，有个玻璃镜框儿，内写“哑相”二字，或写“揣骨神相”四字，又在摊上写着：“坐地不语，我非哑人，先写后问，概不哄人。父母双全，兄弟几位，妻宫有无，有子无子，子宫几位。”看哑相的先生便在摊上盘腿一坐（作这种生意都是地摊，按江湖艺人的规律，是不准使高案子），用手指点行人“团黏儿”（使游人围着他观瞧，调侃儿叫作“团黏儿”）。游逛的人们见他装哑巴相面是为一怪，便都围着瞧看。作这种生意的人，必须能“戮朵儿”，才能使的上“拴马桩儿”（管写字，调侃儿叫“戮朵儿”）。还是倒“戮朵儿”，写挺好的一笔倒字，教人看着懒的走啦，即是拴马桩儿.将人拴住了。敝人曾见他们在一块板上，写“奉送手相”四字，写完了抬起头来，冲着观众“把点儿”（瞧着哪位像花钱的，调侃儿叫“把点儿”）。
　　
　　在清末民初的时候，作这种生意的，还能蒙得住人。到了现在呀，亦是落了伍的生意了。哑金这种生意，永远是摆地儿，不能“安座子”。什么叫“安座子”呢？凡是算卦相面的先生，不论在何处开设了“命馆”，即是安座子。各市场庙会的座子，都是使“老周儿”（六爻卦），“八岔子”（奇门卦），“拆朵儿”（测字）“治杵”（江湖八卦挣钱，调侃儿叫“治杵”），还没有使“哑金”的“跟头幅子”的事哪。